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紫砂常見裝飾術語----夏俊偉

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發表於 2011-10-25 11:59 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
宜興紫砂壺的裝飾,由於其原料和製作方法的獨特性,必須在泥坯的製作中同時完成,同時也由於文人雅士和富賈商人的介入,自明清兩代起,其裝飾手法出現借鑒中國傳統工藝品中的瓷雕、竹雕、牙雕、木雕、石雕、青銅紋及碑刻等多種形式,並巧妙移植,熔於紫砂壺藝的裝飾之中,常見有:陶刻裝飾、捏塑裝飾、泥繪裝飾、印紋(貼花)裝飾、透雕玲瓏裝飾、彩釉裝飾、鑲嵌裝飾、絞泥泥質機理裝飾及其它工藝添加裝飾。
紫砂茗壺裝飾形式儘管多種變化,繁縟複雜,但歸納起來總不外呼於兩種,即:「胎體裝飾」和「陶上裝飾」。
一、陶刻裝飾
陶刻是指在壺坯上用鋼刀或竹刀鐫刻書畫圖案的一種方法,明時大彬、清陳曼生、瞿子冶等書畫篆刻名家均參與壺坯體上的陶刻裝飾,形成融造型,詩句、書法、繪畫、金石於一體的裝飾風格,民國初年,宜興書畫名家邵雲儒等師承徒習,逐漸發展成為專門的一種裝飾方法,法從竹刻、碑刻演化而來,但特別講究中國繪畫的章法佈局。
    陶刻工具主要用鋼刀,並分「印刻」、「空刻」。
「印刻」,俗稱『刻底子』;「清刻」,用雙刀法依據墨搞在壺坯體上鐫刻,並保留筆勢原貌,採用手法多種,有採用「平底刻」、「圓底刻」、「凹底刻」、「三角底刻」、「琢砂底刻」、「陽刻」、「陰刻」等,但關鍵是陶刻底面的處理。
「空刻」,指不借用畫稿,徒手在壺坯體上鐫刻,故名「空刻」,但必須有嫻熟的陶刻技巧,多用單刀法刻劃,強調用刀起頭落筆,並適當作相應的改刀。「著色刻」流行於30年代,先到壺體坯面清刻畫面,刮平底面、填入白泥,用紫砂色泥點染或勾畫擬古書畫,如山水、花鳥、詩文,著色有填黑色和白色兩種,色易髒。
二.捏塑裝飾
宜興紫砂泥以穩定的可塑性,結合性等諸多特點,賦予了紫砂茗壺手工成型等多種工藝方法。其中花塑器製作以「捏築為胎」,用泥片鑲接、圍坯成型,在其壺身桶上捏、雕、琢常見有竹葉、葡萄籐、瓜果、梅花、梅幹、松鼠等圖案形象,一般先用手指將泥巴捻成雛形,然後用專門工具延壓,修飾和刻劃,除表現對象的特徵外,更注重形象圖案的肌理質感,茗壺的注水功能,安全牢固,觸覺舒適和視覺美觀等。.
捏塑裝飾一般除用本色壺泥製作外,也有用多種天然泥色相配的,或用化妝土粉飾,增其裝飾效果,使其形態逼真的「像生」製作法。
捏塑裝飾源於瓷器的堆塑,同時借鑒玉器、石雕的韻致,竹刻木雕的細膩,充分利用紫砂泥古雅的色澤和可塑性強的特點和獨特的製作工藝手法,巧妙構思、精心製作,使茗壺更具實用性和觀賞性。
三、泥繪裝飾
    以泥飾泥的裝飾手法稱之為「泥繪」,這是用紫砂泥漿堆繪與壺坯體,並有一定厚度,類似印章石薄意雕效果的一種裝飾手法。
泥繪裝飾源於舊時的漆器堆雕工藝方法,在已成型完工的,而且保持一定濕度的坯體上用本色壺泥使用毛筆堆畫,局部、細部專制工具精細雕琢,使之質感強,有淺浮雕、薄意雕的效果,燒成後的泥繪茗壺,時久越發清新。
    常見有白泥和本山綠泥繪,黑料泥繪則色澤對比鮮明.如壺坯乾濕度不一致、粘附力差,泥繪圖案易剝落,故傳世精品較少。
    傳統泥繪紋飾有山水圖、花鳥圖及詩文,切均以中國畫構圖形式入畫,典雅古樸。
四、印紋/貼花裝飾
     「印紋」分印板印章兩種方法,採用木,石、陶、樹脂等為材質,將所需裝飾圖案刻在印板上,印板壓出花紋圖案或文字後,以鑲接成型法制壺,其中以放壺類居多,用裝飾圖案刻在印章上,然後在壺蓋、壺肩等部位中伏排列壓印,如回紋、纏枝紋等裝飾圖案,呈『陽文』和『陰文』兩種。
貼花裝飾方法與印紋基本相似,多作為花塑器的附件,如花葉、花朵,用泥漿粘貼與裝飾部位,如用壺本色泥貼花,沉靜質樸;用不同泥色貼花,則鮮艷奪目、對比鮮明、富觀賞性,貼花裝飾應視題材和不同裝飾效果而定,各有千秋、各有所長。
五、鑲嵌裝飾
    「鑲嵌」是古時較常見的一種工藝裝飾手法,明\清二朝為鼎盛時期,尚見有青銅器、竹、牙、玉雕件的工藝品上,材質有翡翠、松石、青金石、珊瑚、瑪瑙等各種天然材質。紫砂茗壺上的鑲嵌裝飾則有金銀絲鑲嵌、色泥鑲嵌、陶珠、釉珠鑲嵌、螺鈿、玉石鑲嵌等
    金銀絲鑲嵌:始於七十年代,先在泥坯上依紋樣凹線槽,燒成陶後再用金絲、銀絲或錫絲敲吉嵌入,組成各種裝飾圖案,有平嵌浮嵌兩種,以線面結合、精雅美觀、各成其美。
色泥鑲」:以壺坯本色為底紋,刻出圖案,並填嵌入對比鮮明的色泥,成陶後光彩亮麗。
    瓷珠,釉珠鑲嵌」:一般裝飾於茗壺重點突出部位,如龍眼、獸眼及紋樣中心,在製作時鑲入,成陶後能牢固結合在一起。
    螺鈿,玉石鑲嵌」:此法源於揚州漆器的裝飾方法,在泥坯上預社鑲嵌圖案,待成陶後再嵌入壺體,有新奇的圖案美和材質美。
六、絞泥裝飾
    絞泥亦稱「絞胎」,從漆器犀毗技法中移植而來。先用兩種不同色澤的泥料相間柔和、擠壓成泥胎,形成自然花紋,似木理紋、水波紋、花石紋、蝴蝶紋和流雲紋等,色彩對比鮮明,具自然之趣;絞泥裝飾特別需注意,不同色澤的泥料必須燒成收縮率相仿,否則邊緣會產生裂縫。
七、泥色/調砂/鋪砂裝飾
    宜興紫砂素面茗壺以砂質星星隱現,色澤沉樸而見長,從古至今,壺藝家們千方百計改善和豐富壺表面的肌理,使之悅目可人,其中常見不乏有調砂、鋪砂和色泥三種工藝手段。
    調砂:在細潤的泥中摻以粗砂粒或細砂粒,有於泥質不同,燒成的收縮率也不盡相同,因此成陶後會產生「梨皮泥」的效果。
    鋪沙:在壺坯體表面嵌入本山綠泥的砂粒,由於它聚散分和,經燒成後產生星星閃爍的色澤肌理效果。
色泥:在壺上用兩種或多種泥色。採用表面粉飾、點綴、嵌和等手法,使之主體分明,豐富塑造對象的自然效果。
八、彩釉裝飾
這是紫砂茗壺成陶後再施加釉彩,經二次燒成的一種工藝,常見有琺琅彩、粉彩、爐鈞、藍彩、滿彩和點彩等。
彩釉以鉛作溶劑,壺上彩繪人物、花卉、山水等圖案,經800度左右的紅爐焙燒而成,其中以琺琅彩最為名貴,爐鈞釉傳世品較少,亦顯珍貴;在紫砂胎上施爐鈞釉的壺,早見於清雍正、乾隆兩朝,釉色以蔥翠為主、間雜月白、灰藍等色,這與景德鎮爐鈞釉風格不同,釉色變化妙趣橫生,傳世紫砂胎爐鈞釉壺少見。.
九、其他工藝裝飾
宜興紫砂茗壺經燒造完成後,為適應地域不同喜好,常有用其它工藝材料添加裝飾,增其華美秀麗之感,如:描金、包銀、包錫、嵌玉等。
描金:指在壺上以融化的黃金勾畫在壺體的一種裝飾。
鑲金扣銀:清末民國時,銷往泰國及南洋一帶的紫砂壺,由當地工匠在壺上用黃金、白銀將壺口、蓋、底、嘴鑲金扣銀,增其華貴、喜氣。
包錫嵌玉:清嘉慶、道光年間,朱堅所創在壺嘴、把、扭上嵌玉,表面包錫,並鐫刻書畫,增其書卷氣,但工藝繁複,流行一時,便自行消失。
包銀、銅、錫:清末民國其間,紫砂茗壺運抵山東威海一帶出口,當地工匠用銀、銅、錫鏤以花紋,並包裹壺體的一種工藝裝飾,目前亦已不再流行。
雕漆:指在紫砂壺外表塗以漆,或繪或刻,似雕漆工藝,加以裝飾。
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發表於 2011-10-25 12:17 | 顯示全部樓層
本文章最後由 飛行員 於 2011-10-25 12:20 編輯


不知這是屬哪一種的?
請隨評
感謝指導!!
謝謝

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哇~~~胎壁好像很厚喔  發表於 2011-10-26 01:13
應是彩釉裝飾一環!  發表於 2011-10-25 12:47
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發表於 2012-1-13 03:00 | 顯示全部樓層
認真學習 _______:)
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發表於 2013-3-6 14:17 | 顯示全部樓層
感謝好文分享 ^^
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發表於 2013-3-7 21:45 | 顯示全部樓層
受用好文!
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發表於 2013-3-8 00:52 | 顯示全部樓層
好壺好福氣學習....感謝了..
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發表於 2014-5-23 12:06 | 顯示全部樓層
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請問,

1) 當 完成壺丕後 進窯燒時, 是蓋著壺蓋 或 分開 燒?
2)  成品紫砂壺表與內面,  通常呈現 外光澤 內粗糙 的表現情況,
    那是因為外面直接面對火源, 而裡面不是所致 ?
    我猜想, 在那如此高溫下, 壺內外所受溫度差異應該不大.

謝謝.
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發表於 2014-5-24 16:36 | 顯示全部樓層
好文,感謝您的分享!!!
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發表於 2015-2-9 00:18 | 顯示全部樓層
學習....感謝了..
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